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Ano 4 • n. 7 • jan/jun. • 2014
FernandoAntôniodaSilvaAlves
INTRODUÇÃO: OS DIAS TRISTES EM QUE,
TANTO NA ÍNDIA COMO NO RIO DE JANEIRO, O
TRANSPORTE COLETIVO SERVIU DE PRETEXTO À
BARBÁRIE
No dia oito de março de cada ano comemora-se o Dia Internacional
daMulher. Infelizmente, não obstante as justas homenagens realizadas
às representantes do sexo feminino no citado dia, existe pouco
para se comemorar diante do cotidiano de violência que enfrentam
milhões de mulheres, todos os dias, ao redor do globo. Os casos de
violência sexual ou doméstica contra a mulher proliferam e, apesar
do aparato montado pelo Estado para coibir condutas abusivas como
o surgimento de órgãos policiais especializados como as Delegacias
da Mulher (DEAMs) e instituições protetivas, crimes praticados por
conta de relações de gênero são comuns na crônica criminal, além de
casos mais escabrosos serem continuamente revelados pelos meios
de comunicação.
Em artigo de Benédict Manier, por exemplo, vê-se até que ponto
a barbárie dos crimes praticados contra mulheres por pouco não
foi banalizada, caso não houvesse, nesse ponto, uma importante
mobilização da opinião pública, fazendo com que milhares de pessoas
ocupassem as ruas em protesto. Em Nova Deli, em 2013, milhares
de manifestantes se reuniram na Capital indiana para reivindicar a
punição dos acusados de uma violência praticada coletivamente,
num fato ocorrido dias antes, no interior do país, quando uma jovem
estudante, filha de camponeses, foi estuprada covardemente por
vários agressores, vindo a morrer no hospital por conta dos graves
ferimentos produzidos durante a violência sexual sofrida pela vítima
(MANIER, 2013,p. 30). O crime mobilizou não apenas a Índia, mas
comoveu o mundo por meio da imprensa internacional, revelando o
status
de dominação que ainda estão sujeitas as mulheres, sobretudo
neste milênio. O século anterior, com todas suas transformações
sociais, marcado por tantas revoluções, entre elas a Revolução Sexual,
parece que não foi suficiente para servir de lição aos agressores de
mulheres no século atual.
